A 20 años de la caída del muro

Siempre recordaré que escuchábamos Radio Cooperativa, era a mitad de tarde, viajaba rumbo a Santa Cruz, tiempo de cambio en Chile. Hacía poco más de un año habíamos logrado dar un vuelco, la cordura había conseguido imponerse sobre la prepotencia y la locura, en cierta forma habíamos obtenido bajar un muro invisible de represión. La noticia comenzaba a inundar el planeta, el demencial muro de Berlín se desmoronaba, con ello la unificación de Alemania -que nunca debió estar dividida- daba sus primeros pasos. Caía uno de los mayores absurdos que hemos conocido en la historia contemporánea.

Era la noche del 9 de noviembre de 1989, la cordura se imponía. Años antes los nazis habían marcado este día con otro símbolo demencial, una triste y sangrienta noche, un emblema histórico de la intolerancia racista alemana: me refiero a la esquizofrénica Kristallnacht o “noche de los cristales rotos”, en 1938. Cuando el desaparecido escritor Carlos Cerda daba vida a su novela “Morir en Berlín”, donde describe el destierro, hay una suerte de conjugación en su relato entre nuestro Chile dolido y esa Alemania sufriente, no la de los déspotas, sino la de ambos pueblos que reciben el maltrato que lleva a la imposición de ideas y a cuartear la posibilidad de ser libres.

Cuando estoy en Berlín, veo que existe algo que me acerca a Santiago, y este Santiago extraño tiene atisbos de Berlín. No la arquitectura ni el urbanismo, sino algo en el medio, un momento de nuestra historia que se cruza y se materializa. Cuando el hito de la caída del muro se daba, nosotros también estábamos en un proceso de acabar con el muro de la dictadura. Tantos muros que instalamos, consciente o inconscientemente, interna o externamente; más que derribarlos en momentos y formas, deseamos mantenerlos, que se materialicen, y de este modo introducimos en nosotros muros sicológicos perturbadores, muros morales que nos hacen perder la dimensión de la realidad; muros religiosos que nos alienan y nos impiden ser libres o felices, muros que alimentamos para apresar nuestras ideas y atrapar nuestro entorno.

Cuando se cumplen 20 años de la caída del muro, es bueno saber que la estupidez ha tenido varios imperios y emperadores, que no es algo que nos pueda enorgullecer como raza, que -al contrario- nos empequeñece y nos hace involucionar. Sabemos que esta práctica de amurallar no cesa, sólo tenemos que ver como ejemplos vivientes México-EEUU, Palestina-Israel, Sahara-Marruecos, Ceuta y Melilla-Marruecos. Muros de obra o estacadas, para protegerse unos de otros, ¿protegerse de quiénes? De los que pueblan esos lugares o los que gobiernan desde una trinchera de insensatez y descriterio. Si hasta en nuestra querida Lo Barnechea, para no ir lejos, la autoridad edilicia propuso un muro para evitar que los haraposos del Mapocho llegaran cerca de la gente del status superior… Es claro que no estamos lejos de la bobería.

Los muros han sido algo que los hombres siempre instalan, algunos imaginarios, como el muro de Plaza Italia, donde dos Santiago se hacen ciudad, donde los unos miran con miedo y recelo a los otros; cruzar estos muros es habitual, quedarse en uno u otro lado es sinónimo de muchas presunciones y acciones discriminatorias. Un día logramos romper ese muro, en un acto que nos llevó a juntar a los de un lado y de otro, me refiero a la Love Parade, sí, a la fiesta de música electrónica que nace en Berlín para celebrar la caída del muro y que se prolonga llegando incluso a instalarse en Chile, un símbolo más de lo cercano que podemos estar de ese país, y lo próximo que nos podemos encontrar si queremos. Pero mientras nos supere la desconfianza, mantendremos cuanto existe amurallado.

Ojalá que esta fecha que nos recuerda el desplome del muro no sólo sea para tener en la memoria lo que no se debe hacer, sino para comenzar a liberarnos de las miles de barreras que nos imponen y nos autoimponemos. El día que dejemos atrás esas barreras, empezaremos a visualizar al nuevo hombre.

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